在其位者必须努力谋其政，才能得到别人的认可，否则这位子是难保的。有个寓言说甲乙二人玩武松打虎的游戏，甲扮武松乙扮老虎，乙被打得很惨，就质问甲。甲说：“你是老虎，我不用力打岂不被你咬死？” 于是二人互换角色，乙扮武松，又被甲咬得叫救命，又质问甲，甲说：“你是武松，我不用力咬岂不被你打死？” 从这个寓言，我们知道每个人必须认真努力扮演自己的角色，才不会被淘汰，一味依靠别人和角色本身是不行的。就拿香菱来说，虽然她曾一度在薛家拥有名分和地位，但她始终把自己放在小丫环的位子上，一天到晚得过且过随遇而安，并不想尽最大努力扮演好自己的姨娘角色、积极参与家族事务，更不想要扩大自己的权势巩固自己的地位。虽然在读者看来是单纯善良的表现，但在冷酷残忍的现实生活中，人的发展如同逆水行舟，不进则退。香菱意识不到这一点，所以最后死得很惨。她要天真纯情，别人也就只好利用她的天真纯情。
同样是幼年有过痛苦经历的人，但香菱比起其他丫环来显得更加柔弱幼稚。为什么呢？有人认为香菱幼年受过刺激，所以有点弱智。似乎有点道理，书中的香菱总是一副少年不识愁滋味的样子，永远需要其他年龄相仿的人给她提醒和保护。比如刚进大观园，就需要宝钗和平儿提醒她去问候园内的邻居。裙子弄脏了，也要宝玉提醒她别让小气的薛姨妈看见了又说她糟蹋东西。袭人把自己的新裙子换给她穿，打算帮她把脏裙子洗干净再换回来，她倒很大方地让袭人把那脏裙子送别人，因为她已经有了这干净的新裙子了------幸亏是呆香菱说的这话，要换了别人，只怕读者要骂她“占便宜没够”了。后面就更有趣了，她倒也不拘小节，只让宝玉背过脸去，就在光天化日下换起了裙子。过了好半天，又笑了一会，才又想起来提醒宝玉别把这事告诉薛蟠------以为宝玉也象她这么傻呢！宝玉自己也笑“可不我疯了，往虎口里探头去呢！”
还有件事也说明香菱的思想行为象个孩子。她有次被探春拉到惜春房里去看画。香菱见画上有几个美人，因指着笑道：“这一个是我们姑娘，那一个是林姑娘。” 每次读到这里，我就笑得动不得。因为这个情节正可对应板儿的言行------他在探春房里看到她床上挂的葱绿双绣花卉草虫的纱帐时说“这是蝈蝈，这是蚂蚱。” 两个人年纪差了大约10岁，言行举止却如此相似，看来香菱的心智还真是跟幼童差不多。再细想这二人所言所指，就更有趣了。都是先说了一个胖的再说一个瘦的。大肚子蝈蝈对应胖美人宝钗，细腿蚂蚱对应瘦弱的黛玉，再加上母蝗虫刘姥姥------好一幅完整的<携蝗大嚼图>！雪芹也许是想在此借香菱之口回敬钗黛二人对刘姥姥的挖苦吧？曹公对老刘的同情、对香菱的怜爱、对贵族小姐们的暗讽，都由这一幽默的细节表现出来了。
可是香菱真的弱智吗？宝钗说她“本来呆头呆脑的” ，黛玉说她“是一个极聪明伶俐的人” 。为什么这二人对她的评价如此截然不同呢？谁对谁错呢？我想她们都是对的，只是她们所指的是香菱这个人的不同方面。香菱是个“偏科” 的学生，在人情世故方面傻乎乎的，但在她感兴趣的方面，包括游戏、斗草、诗歌等方面却又是很聪明的。她学习做诗的速成是令人惊叹的，如果最后那八句好诗不是她那个成了仙的老爸托梦教她的话，那么她真可算是天才了。她对诗歌的领悟力极好，而且记忆力也很强，居然在行酒令时引经据典驳倒了湘云这个老诗翁。难道她也是个“雨人” 式的白痴天才？
我想曹公在刻画香菱这个人物时是带着一种痛苦矛盾的心情的。他既要写出香菱的聪明美丽斯文风雅，又不能忽略她性格上的弱点，因为这才是对她人生悲剧最客观可信的铺垫。香菱可能是<红楼梦>中一个最为彻底的贵族。中国的贵族特性中有一种弱点，就是“富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉” 。他们善于享受生活，却不善于创造生活。他们精通琴棋书画诗词歌赋，日子过得精致优雅，却不懂得经世济民治国平天下，也没有任何居安思危的忧患意识。李后主、宋徽宗以及明代的有闲阶级和清末的八旗子弟身上都可见这种特性。祖宗千辛万苦打下了万世基业，子孙却是生于深宫之中长于妇人之手，以为这世上只有甜言蜜语美衣美食。这种生活态度思维方式累世相传，渗透到血液中沉淀在基因里。到了几代之后，势必家业凋败气数已尽，所以民间有“荣华富贵五世而斩” 的说法。贾家、甄家，还有曹雪芹家都难逃这个规律。最惨的就是刚刚败家的那一代，祖先善于享受的基因还在起作用，好日子却没了，自己又没有创造新生活的能力，只能随波逐流，面临被淘汰的命运，也许他们的子孙后代会重新振作，但他们这一代是赶不上了。
＜＜红楼梦＞＞中写了黛玉、妙玉和香菱这三个女子。三人都是苏州人，祖上都是诗礼之家，三人都是幼年被和尚建议出家。可是黛玉和妙玉都很有个性，虽然也清高，但各自也不乏圆滑的处世能力和坚强的反抗精神，所以她们都活得比香菱更富有光彩。而香菱除了学诗那次较主动，其他时候似乎一直都很被动，这似乎也并不仅仅因为她的地位较低。因为就算是比较起鸳鸯平儿袭人晴雯等丫环来，她也显得窝囊得多。她的文弱被动可能还是遗传于她的父亲甄士隐。“士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事” “禀性恬淡，每日只以观花修竹酌酒吟诗为乐” ，后来还被岳父抱怨“不善过活，只一味好吃懒做” 。而且甄士隐还有个失败就是不善于识人，重用霍启这个不负责的仆人，结交和帮助了贾雨村这个卑鄙小人。香菱虽然对父母家庭毫无印象，但遗传起父亲的基因特点来却是毫不走样。虽然没有了阔小姐的身份，但生活态度和爱好品位却是先天的悠闲文雅好逸恶劳。正是小姐身子丫环命了。
我总觉得香菱是<红楼梦>中最“纯情” 的女孩，她就象琼瑶席绢书中写的那些女主角一样(偏偏香菱写诗也有“匝地惜琼瑶”的句子，巧合乎？)，单纯天真、善良幼稚、美丽优雅，精通的多是些高雅可爱但没有实际用处的雕虫小技。危险将至时她们看不到，受人欺负时又忍气吞声忍辱求全。她们要想得到幸福，唯一的途径就是遇到一个又英俊又有修养又有钱又痴情又善解人意又能用感人的语言和浪漫的行动来表达爱情的白马王子，然后就永远不接触现实社会和繁琐家务，永远住在水晶宫和象牙塔似的地方，终老一生。这些条件一个都不能少，少了一个就会不可避免地导致红颜薄命的悲剧。香菱这样的女孩真是太“贵族” 了，就象温室里的花朵，难以适应生活的风霜。
当然，男人是喜欢这样的女孩子的，因为她没有个性没有脾气却又美丽有品位，而且老实听话，就算被欺负被抛弃，她也不懂得反抗，是一朵无刺的玫瑰。所以高鹗在续书中给了她一个较幸运的结局，是因为同情她，也是因为赞赏她的这种柔弱可爱的品性吧？中国人是讲究“好人有好报” 的。如果郭靖得不到黄蓉这样一个天仙般的伴侣，世上还有哪个男人愿意象他一样一生不计得失保家为国奋勇捐躯呢？同样道理，如果香菱这样乖巧听话三从四德的好老婆都没有好下场，谁还愿意作香菱呢？故事是作者编的，代表了作家的价值取向，也代表了社会的思想导向。前几年<渴望>流行时，有不少中年妇女跳出来展现自己与刘惠芳一样的贤惠肯奉献；琼瑶席绢岑凯伦刚上岸时也有不少没见过世面的女性青少年甚至中年，也扭捏作态吟诗背词、故作天真自诩“清纯” 。说白了，无非是中了男性社会的一个拙劣圈套罢了。
香菱是一个柔弱美丽的女子，她可爱在她的柔弱美丽，也失败于她的柔弱美丽。这是事物发展的规律。把美丽的东西毁灭给人看，这就是悲剧的震撼力所在。对于香菱这个人，我哀其不幸，更叹其不争。